基于“生活世界”的大学生宿舍文化建设研究

时间:2015-09-02浏览:42设置

来源:湖北工程学院后勤保障办公室

摘 要:按照生活世界理论,大学生宿舍文化实质上是大学生在其生活世界中创立的一种文化,它来源于大学生的生活世界同时又改变和丰富着大学生的生活世界。本文结合生活世界的理论,分析了大学生宿舍文化的内涵和特性,并从大学生宿舍文化建设的实践取向出发,对大学生宿舍文化建设的有关具体问题进行了探讨。

关键词:大学生,生活世界,宿舍文化

大学生宿舍是大学生的第一个社会,第二个课堂,第三个家庭,是集学生生活、休息、知识学习、能力培养、思想交流和信息沟通等功能为一体的综合场所。(袁媛媛,2009)新时期,随着我国高等教育体制的改革,班级概念逐步淡化,学生宿舍在大学生学习和生活中的地位越来越重要,因此,在高等学校,大学生宿舍的管理越来越成为高校以及各级教育管理部门关注的一个焦点。大学生宿舍文化是在大学生宿舍(公寓)这一特定的环境中,由大学生这一特定的群体,在长期的共同生活和人际交往中,由于文化教育、情趣和价值观的彼此接纳和认同而形成的一种环境氛围和群体精神状态。它包括宿舍的室内设施,整体布局 ,卫生状况规章制度 ,以及宿舍成员的人际关系 、道德水准 、价值取向 、行为方式等。大学生宿舍文化是高校校园文化的重要组成部分,对于高校的学风、校风建设以及大学生的健康成长具有重要的影响,因此,如何建设和营造良好的大学生宿舍文化并充分发挥其育人功能是大学生宿舍管理工作的一个重点。

多年来,在高校有关教育管理工作者以及相关研究人员的共同努力下,大学生宿舍文化建设的实践和研究工作取得了可喜的成绩,但也存在很多问题,例如:在实践方面,大学生宿舍环境还存在脏乱差的现象、不文明的行为和语言在大学生中还普遍存在、大学生对宿舍文化建设的积极性不高、参与度不够等;在研究方面,大多还停留在对大学生宿舍文化建设有关问题的描述性研究层面,缺乏对大学生宿舍文化形成发展内在规律的系统和深入的研究,许多研究文章只是对现实工作的总结,缺乏相应的理论挖掘等。

针对当前大学生宿舍文化建设实践和研究的现状,本文引入生活世界的理论,力图在生活世界的理论框架下,从大学生的生活实际出发,对大学生宿舍文化的内涵、特性以及大学生宿舍文化建设的内容和形式展开系统研究,为大学生宿舍文化建设的实践和管理提供理论指导。

一、生活世界理论

生活世界是指以社会个体的日常起居、衣食住行、风俗礼仪等为主要内容的自在或自发的、以重复性实践和思维为基本活动方式的生活领域。也就是说,生活世界是人们生存生活其中 、可以感受和经验的客观世界 ,同时又充满着各种价值和意义 ,能够左右社会整体品格和个体的精神世界 。

最早对生活世界进行较为系统研究的是德国现象学大师胡塞尔 ,之后 ,当代著名哲学家哈贝马斯继承和发展了这一理论,成为生活世界理论的集大成者。

生活世界作为与科学世界相对的一个哲学概念 ,备受学术界的广泛关注 。针对工业文明带来的劳动异化、人的扭曲以及人们价值信仰的危机 ,胡塞尔认为 ,工业文明的危机根源在于这种强调理性与科学的科学世界形成了对日常生活世界的统治与控制,造成了人的异化与扭 曲,解决办法在于实现对科学世界的解构 ,重新回归自我 、回归本真的日常生活世界。

哈贝马斯认为,生活世界是人们展开一切社会行为和理解活动的基础 ,一切研究过程均来自生活联系,这些联系均是从生活世界中吸取的,也应 通过现象学的反思移人生活世界中去。他指出,生活世界是指在文化传递上、社会秩序的构成,以及人类互相交往的过程中要达成这些活动所需要的资源,它提供价值、约定俗成的符号,以及其他人类互动所需要的要素。哈贝马斯认为生活世界具有三大结构要素:文化、社会和个性,他进而解释说:我把文化称之为知识储存,当交往参与者相互关于一个世界上的某种事物获得理解时,他们就按照知识储存来加以解释。我把社会称之为合法的秩序,交往参与者通过这些合法的秩序,把他们的成员调节为社会集团,并从而巩固联合。我把个性理解为使一个主体在语言能力和行动能力方面具有的权限,就是说,使一个主体能够参与理解过程 ,从而能论断自己的同一性。

在我国,生活世界理论被引入教育学领域之后,对教育理论的研究和实践产生了重要的影响。人们的生活离不开主观世界 、客观世界和社会世界 ,这三者紧密相关构成了我们必须生活于其中的生活世界 。而在现实生活中,人不断地 被科学化了和现实化了,我们追求科学 , 追求理性,把目光更多地投向了客观世界 。而忽视了生活世界的另外的两个方面即主观世界和社会世界(夏宏.2007)。因此,教育如何回归现实生活世界成为教育理论研究的一个重要课题。人们认识到:教育的终极目的在于引导学生探索一种有意义的可能生活,而不仅仅是帮助学生掌握各种生存所需的知识技能。教育回归生活世界及学生的内心世界,帮助学生思考和认识生活的意义、目的、价值,体现了对学生的人文关怀。

生活世界理论同样对大学生宿舍文化建设具有重要的启示和指导意义。很显然,大学生宿舍文化是大学生生活世界的重要组成部分,它来源于大学生的生活世界同时又改变和丰富着大学生的生活世界。大学生宿舍文化建设必须充分发挥大学生的主体性作用并贴近大学生的生活和思想实际才能够被大学生广泛接受从而真正发挥其育人功能。

二、大学生宿舍文化

什么是大学生宿舍文化、大学生宿舍文化的内涵是什么?这是研究大学生宿舍文化首先要面对的问题。关于这一点,研究者们从不同的角度给出了自己的见解,如谭谨指出宿舍文化是以宿舍为主要空间,以学生为主体,以宿舍成员的言谈举止,所作所为为主要内容的一种群体性文化;王萍、时宝国认为宿舍文化是指以学生为主体,以课外活动为主要内容,以校园精神为主要特征的一种群体文化;雷湘竹提出大学生宿舍文化是指高校学生宿舍区的物质环境和精神环境的总和。纵观研究者们对大学生宿舍文化的定义,虽然表述不一,但都认识到大学生宿舍文化建设的主体是大学生,这种对于大学生在宿舍文化建设中的主体性功能和作用的认识,对于大学生宿舍文化建设具有重要的指导意义,但是,由于缺乏关于如何充分发挥大学生的主体功能和作用的深入系统研究,致使在大学生宿舍文化建设实践中大量存在着大学生的主体性特征未能得到足够重视,其主体性作用未能得以发挥,使得大学生参与宿舍文化建设的积极性和主动性不足,甚至产生了逆反心理,大大削弱了宿舍文化建设的内在驱动力。另外,在对于大学生宿舍文化的定义上,研究者普遍忽视了大学生宿舍文化的生活世界特性,从而在对于大学生宿舍文化的内容以及大学生宿舍文化形成发展的内在机理的认识上存在偏差。

针对当前有关大学生宿舍文化研究与实践中存在的问题,本文从生活世界理论出发,认为对于大学生宿舍文化内涵的认识,需要把握以下两个基点:

(一)大学生宿舍文化是大学生的文化。也就是说,大学生宿舍文化是以大学生为主体创造出来的,同时又对大学生的思想和行为产生作用与影响,直接表现为大学生的思想意识、道德观念、行为方式与精神风貌等内容。大学生宿舍文化是大学生的文化,意味着大学生宿舍文化既具有深刻的时代特征又具有大学生这一特殊群体所固有的特征,这就使得大学生宿舍文化同其它社会群体的文化区分开来。大学生是时代的骄子,大学生宿舍文化自然也深深地烙有时代的印记,如果说我国上世纪五六十年代的大学生大多以艰苦奋斗为价值取向,七八十年代的大学生多以服从国家分配争为国家做贡献为理想,那么,在当今的社会背景下,当代大学生则更多地受到金钱、物质利益以及享乐主义思想的影响,在就业的压力下更多奉行自我奋斗的思想。当代大学生与以往的大学生相比承担着来自社会、家庭、个人学业、未来就业与生活等各方面各不相同的压力,同时作为正在成熟和成长的一代人,他们正处于人生观、价值观形成的关键时期,在他们的思想深处都存在着许多相互矛盾与冲突的思想情绪,对现实和未来他们既充满理想和憧憬,又存在诸多迷茫和困惑;既热情自信又会在打击和困难面前无所是从大学生的这些思想上的矛盾和冲突也会在大学生宿舍文化中表现出来,例如,很多大学生注重个人形象追求衣着时尚,但懒于打扫宿舍卫生,形成个人衣着亮丽与宿舍卫生脏乱差的反差;有的学生在公共场所高谈阔论,在宿舍则脏话连篇;有的学生殚与社会现实的压力,就躲进网络的虚拟世界需求慰籍很显然,对于大学生宿舍文化中存在的这些现象和问题,根本之处还是要从深入探究当代大学生群体所固有的特征及其思想实际入手寻求解决之道,对于大学生这一群体的行为、思想特征的深入了解和把握是做好大学生宿舍文化建设与管理的基础。

(二)大学生宿舍文化是大学生生活世界的文化。大学生宿舍文化从主体来看是大学生这一特殊的社会群体,而从内容和所涉及的范围来看则是大学生的生活世界,也就是说,大学生宿舍文化是大学生这一社会群体在其生活世界的实践过程中创立的文化,是主要关于生活世界的意义、规则、人际交往等方面的文化。这就将大学生宿舍文化同大学的校园文化以及科学(学术)文化等文化形态区分开来。显然,大学生宿舍文化是大学文化的组成部分,它不可能从大学文化中割裂开来,但大学生宿舍文化也具有与大学里其它文化形态不同的特征和涵义:如果说大学里的校园文化、科学(学术)文化更多的是强调客观世界的科学的、理性的文化,那么,大学生宿舍文化则更多的是关注与大学生现实生活密切相关的主观世界与社会世界的文化。

生活世界是可以感受和经验的世界,同时又充满着各种价值和意义,能够左右社会整体品格和个体的精神世界。正如教育家杜威所说:一切教育都是通过个人参与人类社会意识而进行的,这个过程几乎是在发生时就在无意识中开始了,它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。人在生活世界中的交往活动、各种实践和体验的过程,同时也是人的不断成长和发展的过程,因此,生活世界理论对于人的发展有着重要的意义。马克思的生活世界思想认为,生活是属于人的,它表征着人的存在方式,是主客体的统一,生活使自然、人、世界得到了统一。生活世界给人以感性的生存基础。科学世界是生活世界的理性沉淀物,是生活世界的抽象图景。人在科学世界里所获得的理智方面的发展,只有回溯到现实的生活世界中才能被赋予其人生的意义,只有感性的、 生动的、丰富的生活世界,才能满足人在理智、情感、意志等多方面发展的基本需要。生活世界为人成为人提供了全部共同的、基本 的要素。为了寻求人的发展,应该实现向生活世界的回归 。

大学生宿舍文化的生活世界属性,一方面进一步揭示了大学生宿舍文化对于大学生成长的重要意义,另一方面也要求我们,在促进大学生宿舍文化建设与健康发展的过程中,要立足于大学生的生活世界,深入和贴近大学生的生活与思想实际,关注大学生的生活世界状态,从丰富多彩的生活世界中去搜集和挖掘富含人生价值与意义的素材对大学生进行文化教育与宣传,同时引导大学生在积极的生活实践和体验中去认识和领悟人生的价值和意义,从而达到通过大学生宿舍文化建设促进大学生健康成长的目的。

三、大学生宿舍文化的特性

基于上述有关大学生宿舍文化内涵的分析和认识,大学生宿舍文化具有下列特性:

(一)客观性。大学生宿舍文化的客观性是由大学生宿舍文化的生活世界属性所决定的。大学生宿舍文化不是空中楼阁,也不是外部力量强加给大学生的,而是大学生在长期的生活世界实践中逐步形成的,它客观地存在于大学生的生活世界中并有其自身的形成和发展规律。也就是说,不论我们是否提大学生宿舍文化建设的问题,大学生宿舍文化都是一种客观存在,只不过其表现出来的形态可能并不是社会、学校和教育者所希望的那样。我们今天关注大学生宿舍文化、重视大学生宿舍文化建设,其目的就是希望大学生宿舍文化呈现出我们所希望的形态并沿着我们所希望方向发展,而要做到这一点,首先必须尊重大学生宿舍文化的客观性,深入认识和把握大学生宿舍文化的发展规律,并顺应这一规律,从而引导大学生宿舍文化朝向积极健康的方向发展。

(二)可塑性。大学生宿舍文化的可塑性是由大学生宿舍文化的主体——大学生的特点所决定。大学生阶段正处于人生成长的转折时期,是其人生观、世界观形成的关键时期,其性格、情感、思想认识及行为方式等很多方面都尚未定型,因此具有很大的可塑性,同样,主要体现大学生思想和行为的大学生宿舍文化也具有很大的可塑性。大学生宿舍文化的可塑性,为我们参与大学生宿舍文化建设、干预和引导大学生宿舍文化的发展奠定了现实基础。

(三)双向功能性。大学生宿舍文化对于大学的文明秩序以及大学生的成长具有正向的(积极的)和逆向的(消极的)双向功能。关于大学生宿舍文化的积极功能,例如宿舍文化的规范性功能、教化性功能、学习型功能、心理调适性功能等,研究者们讨论的很多,但对于宿舍文化的消极功能的影响却研究的很少。事实上,宿舍文化中的一些颓废的、消极的因素往往更容易被大学生吗接受和奉行,并且大大阻碍着健康积极的思想和文化的传播,因而对大学生产生更加深远的负面影响。正是大学生宿舍文化逆向功能存在,使得加强大学生宿舍文化建设与引导更具必要性和紧迫性。

(四)历史传承性。大学生宿舍文化的历史传承性是由大学生宿舍文化与大学文化的关联性所决定的。每一所大学在其长期、连续的办学过程中都会形成一定人文积淀,都会有许多优良的传统被传承和延续下来,这些人文积淀和优良传统会对后来的大学生的思想和行为产生深刻的影响,进而影响到大学生宿舍文化的整体风貌。大学生宿舍文化的历史传承性往往体现为不同大学宿舍文化的个性特征,形成各个大学各具特色的宿舍文化。大学生宿舍文化的历史传承性要求我们在大学生宿舍文化建设过程中,要深刻认识大学深厚的人文积淀与优良传统对大学生的影响与教化功能,充分利用这些传统文化资源来引导大学生的思想行为以及大学生宿舍文化的发展取向,同时要正确处理好传承与创新的关系,在继承和发扬优秀传统的同时,积极创新,以适应时代进步的要求,不断创造和形成新的传统。

四、大学生宿舍文化建设

正是因为大学生宿舍文化既客观地存在于大学生的生活世界中又具有可塑性,因此,大学生宿舍文化的形成和发展,事实上是在以大学生为主体的基础上,学校以及有关教学、管理与服务人员共同参与、共同努力的结果。而所谓大学生宿舍文化建设,也就是以大学生为主体,学校有关人员共同参与,多方共同推动大学生宿舍文化的健康发展同时有效发挥大学生宿舍文化育人功能的过程。下面,我们从大学生宿舍文化建设的实践取向出发,对大学生宿舍文化建设的一些具体问题予以探讨。

(一)充分发挥大学生在宿舍文化建设中的主体性功能和作用。大学生既是宿舍文化建设的主体,又是宿舍文化影响和作用的对象,大学生的主体性是大学生宿舍文化的基本属性。因此,进行大学生宿舍文化建设,首要的一点就是要消除学校或教师是大学生宿舍文化建设主体的认识误区,从而充分发挥大学生在宿舍文化建设中的主体性功能和作用,这是保证大学生宿舍文化建设取得实效并充分发挥其应有的育人功能的基础。充分发挥大学生的主体性功能和作用,核心之处就在于要充分调动和发挥大学生参与宿舍文化建设的积极性、主动性和创造性。这首先需要我们加深对大学生这一群体的认识和了解,特别是要准确的把握住大学生在生活世界中面临的各种困惑和内心的需要,这样才能保证大学生宿舍文化建设的针对性,并易于得到大学生们的认可和欢迎;另外,在大学生宿舍文化建设中尊重和维护大学生的自主性地位激发他们的创造性激情也很重要,例如在有关宿舍管理制度的制定、宿舍环境的布置、宿舍文化活动的组织和安排的时候,注意广泛征求与吸纳大学生们的意见和建议,对其中的创造性设想给于充分的鼓励和保护,这些都有助于激发大学生参与宿舍管理与宿舍文化建设的热情和积极性;还有,在大学生宿舍文化建设中我们还要注重培养和发挥大学生的自我管理能力,充分发挥有关学生社团、宿舍民主管理组织在大学生宿舍文化建设与管理中的作用,例如,可以让一些学生社团或学生组织自行组织和开展一些有意义的宿舍文化活动、在一些宿舍评比和竞赛活动中更多地邀请大学生作为评委,甚至可以采用网上投票的方式以增强活动的透明度和公正性、还可以组织学生以宿舍为单位,给自己的宿舍取个性舍名,在学校宿舍管理制度范围内自行制定宿舍公约等等,这些做法对于调动大学生参与宿舍文化建设与管理的积极性,发挥他们在宿舍文化建设中主体性功能和作用,都具有积极的意义。

(二)将大学生宿舍文化建设纳入学校统一的育人计划,建立教育、管理与服务的联动机制。从文化形态来看,大学生宿舍文化是大学校园文化的重要组成部分,从育人功能来看,大学生宿舍文化又是大学整体育人功能的重要组成部分,大学生宿舍文化建设对于建立良好的校风、学风,促进大学生的全面发展具有重要的意义。因此,将大学生宿舍文化建设纳入学校统一的育人计划,一方面是进一步完善了大学的整体育人功能,另一方面,大学整体育人功能的发挥又会极大地促进大学生宿舍文化的建设与发展。在大学生宿舍文化建设中建立教育、管理与服务的联动机制,首先要统一认识,整体布局。学校要在冲认识大学生宿舍文化建设重要意义的基础上,结合学校的育人目标与校园文化建设要求制定整体的大学生宿舍文化建设方案,统一部署,各有关部门分工协作。第二要明确职责,转变观念,重点是转变观念。教师在向学生传授科学知识的同时,也有义务针对学生的生活和思想实际引导学生去认识和思考一些具体的现实问题;管理人员在履行自己的管理职责的同时,也需要放下冷硬的面孔,给学生更多的理解和关怀;而后勤服务部门及其工作人员在为学生提供优质服务的基础上还要更多地倾注亲情和爱心,切实帮助学生解决生活中的困难和问题。第三要注重各有关部门与人员的协同。包括在大学生宿舍文化建设上学校与各院系之间的协同、各院系与有关职能部门的协同、有关人员之间的协同等,协同合作是发挥学校整体育人功能的要求,也是大学生宿舍文化建设取得实效的要求。

(三)广泛开展大学生宿舍文化活动,搭建大学生宿舍文化建设的平台。丰富多彩的大学生宿舍文化活动是大学生宿舍文化建设的重要载体,是大学生参与宿舍文化建设并从中获取教益的主要途径,也是一个学校宿舍文化建设繁荣的重要标志,因此,大学生宿舍文化建设离不开大学生宿舍文化活动的广泛开展。组织开展大学生宿舍文化的关键是有关活动既要富含教育与启迪意义又要被广大青年学生接受和欢迎,这就要活动内容要贴近大学生的生活实际,满足大学生的心理需求;活动形式要丰富多彩,能够激发大学生的兴趣;活动类型要多种多样,文体活动、娱乐休闲活动、生活知识竞赛活动、拓展训练活动、社会考察、调研、实践与公益活动等等都在可选的范围。在活动的组织发动上,既可以是学校、院系组织发动,也可以是学生组织或社团组织发动、还可以是某几个宿舍或某栋宿舍楼的部分大学生自主发动,大家自愿参加。对于学生自主组织的宿舍文化活动,只要不违背学校管理大的原则,学校就不宜限制,并且还应该尽可能为他们的活动在场地、器材设施以及服务等方面提供支持和帮助。在大学生宿舍文化活动的组织开展方面,我国目前还是以校方组织为主,但从国外一些大学的成功经验来看,大学生宿舍文化活动的组织开展应该从以校方组织为主逐步转变为学校提供指导和支持,主要由大学生及其社团组织自行组织实施。

(张文辉:后勤保障办公室副主任、祝玉芳:后勤保障办公室主任)


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